I giovani Moker avevano l’ardore e la gaiezza della gioventu dalla loro parte (che non e semplicemente una questione d’eta), essi esprimevano un presente e un futuro inconciliable con il mondo dei vecchi, non solo il mondo dei patroni e degli sfruattati, ma anche il mondo della militanza, della disciplina sindicale, dei convegni burocratici della propaganda spicciola, delle mobilitazione “a ritmo lento”, della moderazione politicante, dei compromessi con il potere, della morale religiosa. Essi percorrevano la loro strada nell’unica direzione veramente rivoluzionaria, quella della distruzione del capitalismo en non del suo rovesciamento: quella della negazione del lavoro, il peggior crimine commesso a danno dell’umanita, di cui la Grande guerra era solamente uno dei prodotti.