¿Por qué aun hoy en medio de desarrollos incesantes sobre la Historia de las mujeres no se lee a América Scarfó como activista? ¿Qué se reproduce cuando se invisibiliza la agencia de un individuo al que no se le permite salir del maniqueísmo víctima vs. acompañante? Conocida como “la compañera de” o como “la abusada por”… Es nuestra intención historizar el amor América Scarfó y Severino Di Giovanni, no sólo para reivindicar la figura de una activista sino también para, partiendo del análisis de las sexualidades como praxis revolucionaria de la época, abordar críticamente la cuestión de la autonomía del sujeto y la matriz de inteligibilidad que impide leer la potencia individual por fuera de los límites que el Estado impone artificialmente (mayoría de edad y libre disposición del cuerpo).