Guérin met en lumière l’embryon d’une révolution prolétarienne menée par les sans-culottes pour une République réellement égalitaire, contre les chefs jacobins de la révolution bourgeoise, qui les utilisent, avant de les réprimer, et de succomber à leur tour au moment du 9 Thermidor (27 juillet 1794). Guérin rompt ainsi avec une longue tradition «robespierriste» de l’historiographie de la Révolution, et s’attire de la part des historiens communistes des critiques très violentes, sur lesquelles la présentation de Claude Guillon apporte d’utiles précisions. On a ajouté, en complément, des extraits significatifs d’un texte de Guérin, «La Révolution déjacobinisée», dans lequel il explique l’articulation entre son travail d’historien et son projet politique libertaire.