Sie hätten nicht die Macht, wenn sie nicht die Mittel hätten, die Schweine

Wenn Ulrike Marie Meinhof von Bullen und Schweinen sprach, war klar, dass
nicht von Tieren die Rede war. Doch wie ist es zu deuten, wenn sie im Spiegel vom 15. Juni 1970 zitiert wird mit: und wir sagen, natürlich, die Bullen sind Schweine, wir sagen, der Typ in Uniform ist ein Schwein, das ist kein Mensch, und so haben wir uns mit ihm auseinander zu setzen. Natürlich kann geschossen werden. Während im Konzept Stadtguerilla vom April 1971 zu lesen ist: Wäre unsere Praxis so überstürzt wie einige Formulierungen dort, hätten sie uns schon. und Wir schießen, wenn auf uns geschossen wird. Den Bullen, der uns laufen läßt, lassen wir auch laufen. Handelte es sich dabei um eine Entradikalisierung der Sprache, da Meinhof zuvor gemachte Aussagen relativierte? Wenn das System tabu ist, ist die Ordnung in Ordnung, weiß der Teufel, wer die Polizei entmenscht hat, heißt es sarkastisch in ` Konkret’ Nr.4/1968. Hier bezeichnet sie die bundesdeutsche Ordnungsmacht noch als Polizei, bevor sie diese drei Jahre
später selbst entmenschlicht. Handelt es sich dabei um einen Einzelfall
oder radikalisierte sich die Sprache von Ulrike Meinhof generell in den
Jahren 1968-1971? Handelt es sich doch nicht um eine gemäßigtere Sprache?
Diesen Fragen soll in dieses Buch auf den Grund gegangen werden. Ziel
dieser Arbeit ist es primär, zu analysieren, inwiefern sich die Sprache von
Ulrike Meinhof im Zeitraum 1968-1971 veränderte.