Une révolte en toute logique

Le 27 octobre, à Clichy-sous-Bois, trois adoles-cents poursuivis par des policiers se réfugient dans un transformateur électrique. Deux d’entre-eux, Zyed Benna et Bouna Traoré, meurent élec-trocutés. Le troisième, Muhittin Altun, est grave-ment brûlé. Voilà une des violences de l’Etat! Il aurait pu n’y avoir qu’une manifestation silencieuse et quelques nuits d’échauffourées. Les jeunes en décidèrent autrement. Une, puis dix, puis cent cités prirent feu ! Ils désignèrent un responsable, Sarkozy, et demandèrent sa démission. Nous n’avons pas oublié ces deux morts, les blessures, cette révolte, les violences et la brutalité de l’Etat. Ce que nous appelons “une révolte en toute logique” a été un surgissement. Le surgissement d’une partie de la jeunesse de ce pays, contrôlée, humiliée, méprisée, utilisée, appelée si nécessaire au besoin du sport national qu’est devenu tout scrutin électoral. Leur avenir ne devrait se résumer qu’à devoir subir que les pratiques de la police et être éduqués aux “bonnes” manières de la République. Il y a eu consensus pour étouffer toute parole, éteindre tous les feux. D’où l’ironie du reproche qui consista à dire : cette révolte fut sans parole. Il y a eu un silence quasi général du reste du pays, c’est certain. Le possible d’une rencontre, un moment politique, n’a pas eu lieu. Dans ce silence, rempli d’un vacarme méprisable et méprisant à l’égard de ce qui se passait, il y eut des voix. Celles de quelques jeunes, de quelques familles, de quelques intellectuels, de quelques “quel-conques”. La décision de rendre visible, de tenir le point qu’il y a une importance considérable à faire trace de ce moment et de ces voix, nous la livrons, à qui voudra bien engager cet effort du parcours que nous proposons. Nous ne proposons que cela. Des enquêtes avec un jeune, une famille, un avocat, un détenu, des élèves, des professeurs, Jym écrivant d’outre mer. Des interventions de F. Athané, A. Badiou, S. Beaud, F. Blum, Y. M. Boutang, M. Ganozzi, J.C. Montel, M. Pialoux, G. Régnier, Divercité et Ici et Là-bas.
– Des témoignages et des documents.